Аграрная минутка: факт, который удивит!
Друзья, сегодня в нашей рубрике — погружение в древнюю мифологию чувашского земледелия!
Знаете ли вы, что у чувашских животноводов был свой небесный «начальник службы безопасности», способный одним взглядом вызвать засуху? Его звали Пихампар
В чувашском пантеоне он занимал уникальное место: это божество выступало одновременно и как покровитель домашнего скота, и как повелитель диких зверей, прежде всего волков. Он считался верным исполнителем воли верховного бога Тур.
Чувашские крестьяне называли Пихампара «Кашкар хоне» — «Волчий хан». В молитвах они просили его не прогнать хищников, а «унять своих собак». Считалось, что все волки — это личные слуги божества. Если зверь зарезал овцу, люди не проклинали его, а говорили: «Если бог (Тур) не позволит, то волк не съест». Волк забирал только ту добычу, которая была ему «предназначена».
Несмотря на грозный статус «Хана», Пихампар был главным защитником ферм. Именно он отвечал за плодовитость коров и лошадей. По поверьям, он очень любил коней: понравившемуся скакуну божество могло лично завить гриву или разъезжать на нем по ночам, оберегая стадо от беды.
Также «Волчий хан» обладал грозной силой. Говорили, что его веки «висят как рукавицы». Если он гневался и «открывал глаза», на землю обрушивались засуха и мор. Чтобы задобрить сурового бога и попросить хорошего урожая, ему приносили в жертву пиво, кашу и быка.
Как вам такой экскурс в историю? Ставьте , если было интересно — продолжим изучать тайны чувашской земли!
#МинсельхозЧувашии